В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора крестные аборт развод молитва жизнь после смерти смерть болезни детей паломничество семья самоубийство пост святой покровитель крестное знамение воцерковление детей традиции конфликт с мужем отношения с родителями молитва за усопших конец света старцы некрещенные дети проблемы связанные с работой смирение домашние животные умер родственник в храме иконы дата поминок помыслы работа иконы в доме болезни каноны и правила потеря работы Библия святые именины духовник наркомания близких брак с мусульманином страсти покаяние влюбленность Божья воля пьянство родственников гнев сны клятвы допустимость брака исповедь прощение крест праздники потеря близких венчание воцерковление самочувствие в храме ревность конфликт из-за веры церковнославянский язык свечи благословение вера нательный крестик свобода грех суеверия молитвы о здравии измена крещение наркомания одиночество таинства брак Евангелие акафисты бездетность похороны пьянство животные Псалтирь лечение секты уныние поминовение богохульство проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика