В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья аборт болезни детей покаяние некрещенные лечение потеря работы свобода наркомания ревность гнев работа воцерковление детей конфликт из-за веры пьянство дата поминок жизнь после смерти смерть одиночество брак с мусульманином исповедь конец света конфликт с мужем помыслы бездетность пьянство родственников смирение святые умер родственник страсти крещение наркомания близких крест проблемы связанные с работой ссора секты грех суеверия каноны и правила брак самочувствие в храме Евангелие домашние животные иконы в доме иконы в храме паломничество молитва молитвы о здравии пост святой покровитель сны измена воцерковление развод старцы прощение праздники самоубийство акафисты поминовение традиции отношения с родителями церковнославянский язык крестные молитва за усопших дети потеря близких вера уныние духовник Библия влюбленность богохульство Божья воля венчание похороны Псалтирь таинства именины свечи болезни животные крестное знамение допустимость брака благословение клятвы проблемы в семье нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика