В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь вера свобода благословение смерть Божья воля молитвы о здравии церковнославянский язык жизнь после смерти Псалтирь сны брак конфликт с мужем проблемы связанные с работой иконы в доме крест акафисты брак с мусульманином грех самочувствие в храме Евангелие покаяние Библия ревность допустимость брака молитва за усопших умер родственник клятвы потеря работы животные наркомания близких болезни детей праздники в храме конец света работа дата поминок самоубийство прощение свечи уныние иконы традиции паломничество некрещенные воцерковление крещение именины пьянство родственников крестное знамение секты молитва святые влюбленность воцерковление детей лечение болезни поминовение крестные богохульство гнев одиночество развод святой покровитель потеря близких дети нательный крестик страсти венчание бездетность проблемы в семье отношения с родителями помыслы старцы пост каноны и правила таинства домашние животные конфликт из-за веры похороны аборт ссора наркомания суеверия пьянство духовник семья смирение измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика