В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме животные клятвы конфликт из-за веры таинства молитвы о здравии конец света болезни детей иконы умер родственник исповедь похороны крещение влюбленность суеверия страсти гнев молитва святой покровитель каноны и правила старцы одиночество акафисты свобода крестное знамение вера самоубийство дата поминок уныние помыслы церковнославянский язык духовник наркомания близких молитва за усопших болезни нательный крестик домашние животные брак Божья воля секты развод жизнь после смерти ревность венчание пьянство родственников потеря близких прощение брак с мусульманином проблемы связанные с работой бездетность в храме аборт поминовение проблемы в семье свечи потеря работы покаяние благословение святые Евангелие смерть работа праздники именины измена некрещенные паломничество отношения с родителями воцерковление пост лечение традиции наркомания смирение богохульство конфликт с мужем дети ссора Библия воцерковление детей сны семья грех пьянство крест крестные Псалтирь иконы в доме допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика