В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей нательный крестик ревность дети именины ссора смирение конфликт из-за веры крещение наркомания покаяние акафисты крестные иконы в доме свобода благословение смерть самоубийство прощение одиночество старцы болезни воцерковление домашние животные паломничество измена лечение вера сны конец света таинства Псалтирь некрещенные конфликт с мужем исповедь жизнь после смерти секты гнев уныние клятвы потеря работы святые бездетность умер родственник потеря близких богохульство брак с мусульманином Библия самочувствие в храме молитва за усопших пьянство страсти болезни детей крестное знамение проблемы связанные с работой иконы каноны и правила животные проблемы в семье венчание похороны традиции духовник Божья воля работа наркомания близких праздники допустимость брака аборт развод влюбленность дата поминок свечи молитвы о здравии поминовение семья святой покровитель отношения с родителями суеверия Евангелие брак помыслы грех церковнославянский язык в храме молитва пост крест пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика