В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье аборт каноны и правила крещение Евангелие поминовение конфликт с мужем свечи Библия грех страсти пьянство родственников потеря работы в храме одиночество святые Божья воля дети конец света праздники пьянство допустимость брака Псалтирь смерть воцерковление детей брак суеверия самочувствие в храме болезни традиции церковнославянский язык гнев свобода клятвы покаяние самоубийство брак с мусульманином умер родственник наркомания близких духовник наркомания жизнь после смерти влюбленность некрещенные молитва за усопших нательный крестик бездетность иконы в доме ссора богохульство сны крестные проблемы связанные с работой болезни детей семья молитвы о здравии дата поминок пост благословение помыслы ревность святой покровитель старцы воцерковление исповедь уныние именины измена крестное знамение паломничество таинства похороны вера развод работа крест прощение конфликт из-за веры секты потеря близких венчание акафисты иконы молитва животные смирение лечение домашние животные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика