В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение брак с мусульманином одиночество умер родственник болезни детей Евангелие грех молитва исповедь молитвы о здравии акафисты проблемы в семье брак святой покровитель конфликт из-за веры лечение крестное знамение жизнь после смерти праздники Псалтирь вера суеверия домашние животные наркомания близких болезни крещение допустимость брака некрещенные страсти потеря близких крестные смерть богохульство похороны измена сны влюбленность дата поминок дети ссора пост отношения с родителями покаяние воцерковление детей самоубийство гнев секты Библия работа животные наркомания благословение нательный крестик конец света воцерковление венчание самочувствие в храме паломничество святые свечи именины семья духовник иконы в доме пьянство родственников иконы смирение традиции свобода Божья воля клятвы пьянство в храме аборт крест потеря работы молитва за усопших каноны и правила старцы бездетность проблемы связанные с работой конфликт с мужем таинства развод ревность уныние церковнославянский язык прощение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика