В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни именины наркомания близких вера одиночество работа смерть развод воцерковление пост молитвы о здравии проблемы в семье отношения с родителями паломничество праздники иконы свечи измена иконы в доме ссора дата поминок уныние покаяние крест крещение богохульство потеря работы брак Евангелие самочувствие в храме конфликт из-за веры помыслы исповедь пьянство родственников Псалтирь духовник традиции акафисты умер родственник каноны и правила нательный крестик брак с мусульманином пьянство прощение лечение аборт благословение клятвы молитва домашние животные жизнь после смерти святые гнев в храме бездетность церковнославянский язык крестные молитва за усопших допустимость брака конец света семья ревность потеря близких воцерковление детей влюбленность Божья воля поминовение суеверия смирение крестное знамение святой покровитель страсти старцы животные самоубийство сны похороны конфликт с мужем секты Библия болезни детей некрещенные грех проблемы связанные с работой наркомания венчание свобода таинства дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика