В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы наркомания близких пьянство домашние животные лечение конец света крест прощение наркомания влюбленность крестное знамение паломничество проблемы связанные с работой иконы в доме воцерковление детей воцерковление самоубийство сны богохульство семья болезни детей в храме смерть молитва Библия духовник измена отношения с родителями пост дата поминок поминовение иконы благословение святой покровитель крестные аборт конфликт с мужем секты именины вера умер родственник традиции самочувствие в храме пьянство родственников ссора святые смирение гнев бездетность покаяние таинства нательный крестик акафисты суеверия крещение свечи Псалтирь проблемы в семье жизнь после смерти работа конфликт из-за веры каноны и правила молитвы о здравии потеря близких страсти ревность потеря работы Божья воля грех праздники животные дети молитва за усопших брак с мусульманином брак допустимость брака Евангелие венчание похороны свобода уныние некрещенные одиночество развод помыслы старцы исповедь церковнославянский язык болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика