В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть грех болезни детей влюбленность конфликт с мужем суеверия таинства молитвы о здравии каноны и правила ссора клятвы конец света старцы молитва за усопших ревность Божья воля бездетность сны Псалтирь смирение Евангелие страсти брак с мусульманином молитва аборт пьянство родственников крестное знамение Библия иконы поминовение пьянство проблемы в семье акафисты развод свечи работа умер родственник отношения с родителями праздники святой покровитель дата поминок покаяние самоубийство паломничество животные брак наркомания в храме секты жизнь после смерти конфликт из-за веры иконы в доме крестные прощение потеря близких богохульство именины потеря работы проблемы связанные с работой наркомания близких благословение свобода некрещенные крест пост измена крещение церковнославянский язык нательный крестик домашние животные традиции святые уныние одиночество семья похороны помыслы лечение воцерковление детей воцерковление болезни духовник гнев исповедь дети венчание вера допустимость брака самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика