В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство похороны Библия церковнославянский язык наркомания праздники секты работа животные жизнь после смерти святой покровитель болезни детей дети вера дата поминок брак с мусульманином крест конец света Божья воля нательный крестик исповедь молитвы о здравии допустимость брака богохульство паломничество проблемы связанные с работой традиции самоубийство конфликт из-за веры конфликт с мужем брак таинства иконы в доме благословение воцерковление помыслы бездетность гнев пьянство родственников наркомания близких потеря работы акафисты венчание молитва за усопших смерть смирение сны болезни молитва аборт отношения с родителями прощение каноны и правила влюбленность Евангелие страсти свобода крестное знамение семья лечение ревность измена суеверия Псалтирь самочувствие в храме некрещенные старцы свечи развод грех воцерковление детей поминовение в храме святые потеря близких уныние проблемы в семье умер родственник одиночество крестные духовник покаяние крещение пост иконы ссора клятвы домашние животные именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика