В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме болезни детей Божья воля допустимость брака одиночество вера крестные конфликт с мужем именины развод жизнь после смерти некрещенные секты свобода крещение конец света Библия дата поминок покаяние Псалтирь потеря близких лечение животные конфликт из-за веры семья старцы суеверия акафисты смирение венчание потеря работы Евангелие гнев брак с мусульманином каноны и правила умер родственник самочувствие в храме благословение молитвы о здравии духовник самоубийство аборт крест крестное знамение работа смерть бездетность прощение святой покровитель богохульство проблемы в семье похороны пьянство родственников исповедь церковнославянский язык брак праздники свечи наркомания уныние поминовение молитва страсти иконы святые измена нательный крестик клятвы паломничество таинства пьянство молитва за усопших влюбленность традиции пост наркомания близких болезни дети грех ревность проблемы связанные с работой домашние животные помыслы отношения с родителями ссора воцерковление воцерковление детей в храме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика