В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших именины отношения с родителями работа таинства нательный крестик старцы животные клятвы молитвы о здравии святые конфликт с мужем самоубийство одиночество страсти свечи смирение конфликт из-за веры болезни детей жизнь после смерти молитва иконы в доме ссора церковнославянский язык богохульство праздники смерть наркомания близких пост секты гнев развод уныние духовник в храме каноны и правила крестные Евангелие потеря работы похороны паломничество благословение ревность пьянство родственников проблемы связанные с работой грех проблемы в семье Божья воля крест покаяние домашние животные конец света потеря близких суеверия некрещенные влюбленность иконы святой покровитель сны крещение помыслы Псалтирь акафисты традиции брак прощение поминовение вера свобода наркомания лечение допустимость брака венчание измена воцерковление детей дети брак с мусульманином крестное знамение воцерковление умер родственник аборт болезни пьянство дата поминок семья Библия бездетность исповедь самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика