В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев таинства одиночество семья дети вера исповедь клятвы воцерковление свобода нательный крестик духовник дата поминок традиции старцы влюбленность молитвы о здравии умер родственник смерть аборт домашние животные проблемы в семье допустимость брака грех молитва болезни детей богохульство поминовение крестное знамение отношения с родителями развод молитва за усопших крещение бездетность святой покровитель самоубийство Божья воля секты проблемы связанные с работой акафисты конфликт из-за веры работа конфликт с мужем потеря близких в храме болезни суеверия смирение святые брак с мусульманином потеря работы уныние иконы сны некрещенные ссора страсти животные конец света праздники пост свечи прощение брак Евангелие иконы в доме ревность пьянство покаяние крестные паломничество Библия именины венчание жизнь после смерти каноны и правила благословение пьянство родственников крест церковнославянский язык Псалтирь помыслы воцерковление детей наркомания измена лечение похороны наркомания близких самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика