В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение ссора крест аборт Библия нательный крестик наркомания близких богохульство поминовение старцы дата поминок иконы в доме семья акафисты потеря работы смерть крестные суеверия влюбленность домашние животные наркомания уныние проблемы связанные с работой смирение клятвы самоубийство исповедь таинства свечи страсти венчание молитва ревность одиночество именины святой покровитель потеря близких жизнь после смерти дети конфликт с мужем похороны традиции Евангелие работа болезни конфликт из-за веры проблемы в семье молитвы о здравии в храме отношения с родителями духовник пост развод допустимость брака лечение свобода крещение Божья воля конец света молитва за усопших умер родственник секты болезни детей брак грех гнев покаяние пьянство животные праздники измена крестное знамение Псалтирь пьянство родственников прощение воцерковление детей воцерковление святые паломничество каноны и правила сны брак с мусульманином иконы бездетность вера некрещенные церковнославянский язык самочувствие в храме помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика