В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык иконы в доме акафисты крещение некрещенные ревность семья пьянство родственников одиночество конфликт из-за веры потеря работы гнев смирение молитва за усопших помыслы жизнь после смерти аборт влюбленность традиции ссора свобода именины таинства Библия молитвы о здравии допустимость брака потеря близких святые воцерковление проблемы в семье благословение нательный крестик старцы Божья воля наркомания близких иконы смерть в храме дети святой покровитель крест крестные секты грех работа свечи вера похороны богохульство сны измена Евангелие самоубийство духовник поминовение Псалтирь лечение домашние животные воцерковление детей прощение бездетность животные брак с мусульманином паломничество исповедь уныние болезни детей болезни брак самочувствие в храме праздники клятвы покаяние развод конфликт с мужем пьянство страсти крестное знамение умер родственник венчание молитва конец света проблемы связанные с работой пост дата поминок каноны и правила наркомания суеверия отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика