В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство пьянство проблемы в семье венчание Божья воля покаяние влюбленность ссора молитва акафисты домашние животные именины каноны и правила бездетность брак уныние потеря близких отношения с родителями крест болезни умер родственник поминовение Псалтирь самочувствие в храме молитвы о здравии свечи исповедь пьянство родственников благословение традиции лечение аборт ревность конец света духовник нательный крестик воцерковление детей семья в храме смирение паломничество секты сны иконы старцы работа похороны потеря работы брак с мусульманином иконы в доме святые пост святой покровитель клятвы наркомания церковнославянский язык Евангелие развод свобода крестные смерть проблемы связанные с работой конфликт с мужем конфликт из-за веры гнев крещение дата поминок жизнь после смерти суеверия грех измена самоубийство одиночество страсти дети праздники прощение наркомания близких болезни детей крестное знамение допустимость брака вера некрещенные помыслы воцерковление Библия молитва за усопших таинства животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика