В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство венчание каноны и правила нательный крестик смирение духовник старцы развод крещение именины бездетность иконы Псалтирь домашние животные отношения с родителями помыслы иконы в доме клятвы молитва молитвы о здравии воцерковление детей сны паломничество жизнь после смерти конец света свечи работа аборт свобода святой покровитель уныние пьянство родственников страсти самоубийство секты праздники смерть крестные покаяние похороны умер родственник потеря работы болезни крестное знамение богохульство традиции потеря близких измена гнев суеверия дата поминок святые допустимость брака конфликт с мужем грех болезни детей проблемы в семье конфликт из-за веры крест вера исповедь животные одиночество наркомания ссора молитва за усопших в храме брак ревность дети церковнославянский язык брак с мусульманином лечение самочувствие в храме благословение некрещенные воцерковление таинства наркомания близких проблемы связанные с работой прощение влюбленность Евангелие Библия семья акафисты поминовение Божья воля пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика