В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт дата поминок брак крест конфликт из-за веры некрещенные праздники Евангелие духовник умер родственник наркомания благословение Библия работа суеверия сны богохульство исповедь уныние покаяние одиночество потеря близких каноны и правила дети смирение паломничество ссора развод болезни в храме иконы помыслы таинства святой покровитель свечи свобода наркомания близких вера самочувствие в храме потеря работы отношения с родителями проблемы в семье похороны ревность животные нательный крестик смерть именины старцы венчание грех измена молитва за усопших страсти брак с мусульманином допустимость брака святые конец света иконы в доме влюбленность болезни детей клятвы воцерковление прощение пьянство родственников традиции жизнь после смерти поминовение Псалтирь воцерковление детей крестные секты Божья воля домашние животные акафисты молитва гнев конфликт с мужем крестное знамение лечение семья самоубийство пьянство молитвы о здравии церковнославянский язык пост бездетность крещение проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика