В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны иконы смерть воцерковление детей Библия проблемы связанные с работой церковнославянский язык Божья воля аборт допустимость брака покаяние измена конец света ссора наркомания близких таинства венчание болезни дата поминок семья молитвы о здравии грех одиночество иконы в доме смирение брак работа богохульство конфликт из-за веры самоубийство пост гнев лечение страсти дети нательный крестик вера Евангелие благословение старцы Псалтирь наркомания свечи молитва жизнь после смерти акафисты конфликт с мужем умер родственник суеверия свобода в храме праздники животные прощение святые пьянство родственников крестное знамение секты помыслы поминовение потеря близких исповедь домашние животные некрещенные каноны и правила традиции святой покровитель крещение крестные отношения с родителями именины влюбленность крест брак с мусульманином клятвы паломничество потеря работы воцерковление ревность сны пьянство бездетность молитва за усопших духовник уныние болезни детей развод самочувствие в храме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика