В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитвы о здравии дети развод грех клятвы духовник иконы в доме наркомания близких исповедь Евангелие животные ссора Библия именины потеря близких праздники отношения с родителями одиночество дата поминок свобода воцерковление потеря работы самочувствие в храме смирение болезни богохульство в храме помыслы проблемы в семье святые конфликт из-за веры аборт смерть пьянство родственников церковнославянский язык секты жизнь после смерти таинства прощение наркомания покаяние молитва молитва за усопших влюбленность семья вера паломничество суеверия умер родственник акафисты свечи крещение Псалтирь благословение святой покровитель работа гнев конец света крестное знамение старцы пост уныние самоубийство страсти допустимость брака традиции брак лечение крестные иконы сны похороны крест Божья воля домашние животные болезни детей ревность проблемы связанные с работой конфликт с мужем каноны и правила нательный крестик венчание бездетность пьянство поминовение брак с мусульманином измена воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика