В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена паломничество Библия самоубийство старцы святые работа брак секты праздники иконы в доме одиночество конец света свобода акафисты влюбленность бездетность самочувствие в храме дата поминок болезни пьянство гнев суеверия конфликт из-за веры иконы пьянство родственников духовник аборт смирение наркомания молитва за усопших потеря работы потеря близких в храме конфликт с мужем свечи именины жизнь после смерти каноны и правила исповедь Псалтирь крещение молитвы о здравии ссора воцерковление богохульство вера благословение смерть клятвы допустимость брака прощение Божья воля помыслы крест церковнославянский язык ревность пост животные наркомания близких умер родственник крестные грех поминовение похороны нательный крестик домашние животные Евангелие таинства страсти традиции брак с мусульманином сны венчание дети проблемы связанные с работой воцерковление детей уныние святой покровитель развод проблемы в семье лечение молитва отношения с родителями болезни детей крестное знамение покаяние некрещенные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика