В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь свечи болезни традиции бездетность одиночество крестное знамение конец света праздники именины семья святой покровитель аборт покаяние грех болезни детей смерть развод ссора воцерковление допустимость брака сны жизнь после смерти проблемы связанные с работой дети свобода старцы венчание страсти потеря близких святые секты суеверия смирение брак помыслы гнев ревность влюбленность таинства наркомания близких духовник пьянство самочувствие в храме дата поминок иконы в доме молитва за усопших самоубийство исповедь животные проблемы в семье конфликт с мужем потеря работы крест брак с мусульманином благословение молитвы о здравии клятвы некрещенные церковнославянский язык конфликт из-за веры вера в храме богохульство измена крестные Евангелие крещение воцерковление детей поминовение паломничество похороны лечение пост иконы наркомания Божья воля Библия работа отношения с родителями прощение домашние животные умер родственник уныние акафисты пьянство родственников молитва каноны и правила нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика