В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой вера некрещенные каноны и правила развод традиции иконы венчание молитва святой покровитель дата поминок паломничество молитвы о здравии крестное знамение смирение ревность аборт животные пост Библия конфликт с мужем домашние животные исповедь измена ссора воцерковление бездетность церковнославянский язык конфликт из-за веры духовник в храме клятвы богохульство святые конец света лечение крест акафисты старцы нательный крестик жизнь после смерти одиночество страсти свобода гнев праздники покаяние похороны проблемы в семье сны суеверия прощение Евангелие потеря работы влюбленность болезни благословение смерть самочувствие в храме поминовение работа пьянство пьянство родственников уныние болезни детей наркомания близких Божья воля наркомания самоубийство дети крестные брак секты таинства допустимость брака семья свечи именины воцерковление детей Псалтирь молитва за усопших отношения с родителями грех иконы в доме крещение умер родственник брак с мусульманином помыслы потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика