В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение крещение пост крестные молитва допустимость брака старцы грех влюбленность смирение гнев пьянство таинства венчание прощение самоубийство праздники дети крестное знамение Божья воля иконы наркомания паломничество самочувствие в храме суеверия каноны и правила воцерковление ссора уныние некрещенные умер родственник смерть свечи именины конфликт из-за веры работа отношения с родителями воцерковление детей жизнь после смерти животные потеря близких страсти конфликт с мужем пьянство родственников наркомания близких свобода измена крест в храме святые молитва за усопших бездетность Библия Евангелие похороны вера традиции молитвы о здравии помыслы нательный крестик проблемы связанные с работой клятвы акафисты благословение семья иконы в доме ревность развод сны одиночество богохульство покаяние проблемы в семье поминовение святой покровитель исповедь духовник болезни аборт дата поминок болезни детей секты брак с мусульманином церковнославянский язык домашние животные конец света брак Псалтирь потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика