В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод воцерковление детей исповедь прощение крещение богохульство именины брак с мусульманином ссора молитва за усопших венчание жизнь после смерти крест нательный крестик проблемы связанные с работой домашние животные бездетность помыслы умер родственник работа пьянство родственников страсти таинства паломничество брак конфликт из-за веры воцерковление влюбленность проблемы в семье покаяние Евангелие Библия допустимость брака одиночество болезни крестное знамение семья самоубийство болезни детей уныние церковнославянский язык духовник потеря работы отношения с родителями животные традиции наркомания конфликт с мужем иконы наркомания близких праздники святые дети клятвы свобода потеря близких поминовение грех конец света суеверия благословение свечи лечение вера некрещенные Божья воля пьянство измена сны Псалтирь крестные гнев святой покровитель смерть смирение в храме молитва молитвы о здравии самочувствие в храме иконы в доме каноны и правила старцы акафисты секты ревность похороны аборт пост дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика