В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила животные Библия акафисты крещение нательный крестик пьянство ревность исповедь брак с мусульманином допустимость брака Псалтирь святой покровитель семья самоубийство влюбленность крестные церковнославянский язык именины воцерковление уныние духовник в храме ссора жизнь после смерти гнев дети вера поминовение прощение умер родственник наркомания близких Евангелие иконы в доме крестное знамение отношения с родителями суеверия одиночество клятвы свобода старцы страсти бездетность пьянство родственников конфликт из-за веры работа секты таинства помыслы паломничество смерть домашние животные воцерковление детей благословение молитвы о здравии молитва аборт брак святые самочувствие в храме иконы дата поминок конец света грех венчание похороны проблемы в семье развод Божья воля сны покаяние проблемы связанные с работой потеря близких измена смирение традиции болезни детей крест праздники лечение богохульство конфликт с мужем потеря работы молитва за усопших наркомания свечи некрещенные болезни пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика