В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем воцерковление детей молитва иконы самоубийство традиции крестные измена некрещенные в храме секты Библия болезни детей духовник паломничество проблемы связанные с работой святой покровитель потеря близких проблемы в семье одиночество смерть старцы гнев крещение суеверия жизнь после смерти помыслы каноны и правила пьянство именины Евангелие ревность воцерковление потеря работы развод Божья воля крестное знамение наркомания близких влюбленность свобода конфликт из-за веры церковнославянский язык ссора сны отношения с родителями пост похороны домашние животные молитва за усопших допустимость брака клятвы богохульство свечи работа Псалтирь уныние венчание иконы в доме нательный крестик дата поминок самочувствие в храме умер родственник акафисты аборт брак грех болезни крест прощение таинства животные вера исповедь покаяние конец света благословение страсти лечение святые смирение бездетность пьянство родственников молитвы о здравии праздники семья брак с мусульманином дети наркомания поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика