В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев самочувствие в храме свечи церковнославянский язык свобода смерть именины допустимость брака грех болезни детей святые иконы в доме помыслы Божья воля ссора смирение крест клятвы влюбленность развод отношения с родителями воцерковление проблемы связанные с работой измена пьянство родственников семья жизнь после смерти самоубийство аборт Псалтирь крестные похороны исповедь потеря близких крестное знамение страсти уныние дата поминок вера акафисты конфликт с мужем конец света пост богохульство духовник праздники покаяние иконы каноны и правила Евангелие суеверия наркомания в храме брак с мусульманином молитвы о здравии ревность воцерковление детей нательный крестик крещение пьянство секты бездетность прощение некрещенные сны лечение старцы таинства брак проблемы в семье животные молитва конфликт из-за веры одиночество домашние животные поминовение работа благословение потеря работы дети традиции Библия святой покровитель наркомания близких болезни молитва за усопших умер родственник венчание паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика