В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник крестное знамение в храме самоубийство страсти влюбленность брак старцы традиции наркомания близких нательный крестик Псалтирь поминовение покаяние аборт крестные отношения с родителями работа пост молитва бездетность развод некрещенные пьянство сны иконы в доме иконы благословение паломничество конфликт из-за веры дети конфликт с мужем умер родственник помыслы богохульство крещение акафисты вера брак с мусульманином дата поминок пьянство родственников прощение суеверия допустимость брака измена исповедь лечение животные церковнославянский язык проблемы в семье болезни детей уныние потеря работы наркомания смирение Евангелие секты похороны грех таинства молитвы о здравии свобода Божья воля конец света домашние животные гнев именины Библия проблемы связанные с работой потеря близких воцерковление молитва за усопших смерть семья святые ревность клятвы святой покровитель венчание воцерковление детей жизнь после смерти свечи самочувствие в храме ссора болезни праздники крест каноны и правила одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика