В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление старцы традиции иконы в доме благословение свобода иконы клятвы жизнь после смерти свечи гнев домашние животные крест ссора паломничество грех венчание влюбленность духовник смирение помыслы конец света суеверия вера некрещенные ревность пост дети уныние каноны и правила молитвы о здравии молитва за усопших измена сны самоубийство конфликт из-за веры допустимость брака Евангелие отношения с родителями наркомания близких богохульство наркомания аборт святые семья дата поминок болезни детей страсти именины болезни самочувствие в храме проблемы в семье бездетность Библия поминовение одиночество прощение крестные пьянство Божья воля конфликт с мужем лечение святой покровитель пьянство родственников церковнославянский язык праздники брак с мусульманином крестное знамение развод нательный крестик смерть акафисты проблемы связанные с работой потеря работы покаяние в храме животные брак таинства Псалтирь секты воцерковление детей работа крещение похороны исповедь молитва потеря близких умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика