В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа паломничество Библия крестное знамение исповедь именины Божья воля молитвы о здравии измена болезни детей духовник воцерковление покаяние клятвы брак помыслы крест праздники традиции пьянство суеверия самоубийство лечение иконы в доме молитва за усопших конфликт с мужем домашние животные похороны богохульство таинства влюбленность грех проблемы в семье секты свобода нательный крестик животные святой покровитель потеря близких конец света иконы смерть семья самочувствие в храме отношения с родителями жизнь после смерти развод акафисты потеря работы аборт каноны и правила проблемы связанные с работой смирение сны Евангелие венчание наркомания близких дата поминок святые воцерковление детей пьянство родственников благословение Псалтирь допустимость брака болезни вера молитва наркомания поминовение крещение старцы крестные прощение дети страсти ссора бездетность пост ревность некрещенные свечи в храме гнев умер родственник одиночество уныние церковнославянский язык брак с мусульманином конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика