В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия традиции пьянство родственников болезни молитва смерть духовник проблемы в семье каноны и правила таинства сны конфликт из-за веры некрещенные болезни детей жизнь после смерти святые крестное знамение брак потеря работы пьянство старцы пост аборт развод иконы в доме акафисты воцерковление воцерковление детей праздники Евангелие ревность исповедь паломничество самочувствие в храме иконы дети бездетность измена грех в храме смирение суеверия богохульство прощение конфликт с мужем самоубийство домашние животные одиночество молитва за усопших ссора именины крестные уныние допустимость брака отношения с родителями крест конец света потеря близких работа страсти свечи святой покровитель крещение благословение венчание проблемы связанные с работой нательный крестик семья брак с мусульманином наркомания секты помыслы животные дата поминок Божья воля молитвы о здравии церковнославянский язык влюбленность лечение свобода вера умер родственник Псалтирь похороны покаяние наркомания близких клятвы поминовение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика