В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой животные некрещенные духовник ссора пост крестное знамение проблемы в семье клятвы в храме исповедь суеверия потеря работы измена свечи Псалтирь отношения с родителями конфликт с мужем Евангелие жизнь после смерти наркомания ревность прощение святые похороны богохульство лечение Библия бездетность конец света секты самоубийство пьянство домашние животные покаяние молитва влюбленность старцы аборт семья грех наркомания близких брак с мусульманином смирение святой покровитель уныние акафисты паломничество брак болезни дети воцерковление детей работа страсти поминовение одиночество иконы молитва за усопших самочувствие в храме молитвы о здравии пьянство родственников умер родственник Божья воля крест крещение именины таинства помыслы каноны и правила смерть благословение воцерковление праздники болезни детей сны конфликт из-за веры нательный крестик церковнославянский язык дата поминок свобода традиции вера допустимость брака гнев потеря близких развод крестные венчание иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика