В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Библия животные конфликт с мужем помыслы проблемы в семье суеверия таинства наркомания конец света дети Божья воля семья покаяние сны измена традиции старцы брак с мусульманином крестные потеря близких свечи похороны допустимость брака свобода грех молитвы о здравии пьянство родственников воцерковление конфликт из-за веры самочувствие в храме потеря работы смерть некрещенные болезни смирение работа дата поминок Псалтирь прощение паломничество умер родственник жизнь после смерти иконы в доме святые вера крест молитва поминовение крещение святой покровитель пост праздники крестное знамение воцерковление детей гнев нательный крестик страсти развод бездетность каноны и правила наркомания близких пьянство влюбленность аборт именины самоубийство исповедь акафисты одиночество секты брак проблемы связанные с работой болезни детей домашние животные лечение в храме отношения с родителями благословение венчание уныние ссора иконы богохульство ревность клятвы духовник Евангелие молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика