В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство иконы в доме традиции крестное знамение измена смерть проблемы в семье ссора помыслы пост потеря работы болезни покаяние отношения с родителями конфликт из-за веры аборт семья самочувствие в храме духовник иконы акафисты брак некрещенные суеверия Псалтирь крест церковнославянский язык Евангелие гнев святой покровитель исповедь ревность благословение наркомания близких работа Божья воля молитвы о здравии пьянство допустимость брака одиночество дети влюбленность смирение уныние Библия домашние животные умер родственник свечи молитва сны животные похороны воцерковление детей дата поминок святые конец света лечение нательный крестик именины секты потеря близких наркомания поминовение воцерковление венчание свобода старцы каноны и правила праздники крестные в храме вера бездетность богохульство таинства грех крещение конфликт с мужем проблемы связанные с работой страсти молитва за усопших брак с мусульманином прощение паломничество клятвы развод пьянство родственников жизнь после смерти болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика