В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны животные умер родственник благословение брак духовник исповедь некрещенные смирение Библия грех гнев свечи аборт самочувствие в храме уныние молитва за усопших ссора семья самоубийство традиции святой покровитель старцы сны допустимость брака болезни крест потеря близких конфликт из-за веры Божья воля наркомания близких молитвы о здравии крестные святые брак с мусульманином Евангелие наркомания развод клятвы работа прощение ревность проблемы в семье нательный крестик проблемы связанные с работой поминовение в храме иконы потеря работы пост богохульство иконы в доме лечение паломничество конфликт с мужем крещение акафисты крестное знамение дети именины одиночество страсти конец света воцерковление пьянство бездетность дата поминок болезни детей венчание влюбленность суеверия жизнь после смерти секты Псалтирь смерть пьянство родственников помыслы каноны и правила воцерковление детей измена вера отношения с родителями церковнославянский язык таинства праздники свобода домашние животные молитва покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика