В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы умер родственник проблемы в семье отношения с родителями одиночество акафисты духовник аборт брак с мусульманином святые бездетность болезни детей в храме вера измена проблемы связанные с работой паломничество крестные допустимость брака пьянство похороны нательный крестик пьянство родственников ссора смерть поминовение покаяние иконы в доме потеря близких Евангелие Псалтирь секты богохульство страсти крест традиции старцы Божья воля наркомания домашние животные брак конфликт из-за веры суеверия наркомания близких именины воцерковление детей благословение помыслы потеря работы молитвы о здравии семья пост грех самоубийство смирение лечение каноны и правила дети Библия самочувствие в храме ревность крещение жизнь после смерти животные конфликт с мужем свечи венчание иконы святой покровитель уныние работа свобода прощение праздники крестное знамение молитва развод влюбленность сны таинства конец света молитва за усопших болезни исповедь церковнославянский язык гнев воцерковление некрещенные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика