В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик свобода покаяние влюбленность воцерковление потеря близких молитва за усопших секты потеря работы акафисты домашние животные болезни святой покровитель болезни детей традиции именины свечи конец света наркомания близких брак с мусульманином работа некрещенные Божья воля измена допустимость брака старцы смерть пьянство венчание молитва богохульство воцерковление детей молитвы о здравии святые в храме праздники паломничество умер родственник крест самоубийство иконы помыслы наркомания дети таинства конфликт с мужем духовник сны гнев похороны Библия жизнь после смерти крестные пост семья крестное знамение конфликт из-за веры аборт грех смирение проблемы в семье дата поминок прощение вера пьянство родственников самочувствие в храме страсти развод иконы в доме клятвы исповедь ссора животные одиночество проблемы связанные с работой бездетность уныние благословение отношения с родителями каноны и правила лечение Псалтирь церковнославянский язык брак суеверия поминовение крещение Евангелие ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика