В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы Евангелие таинства свечи умер родственник каноны и правила в храме молитва самоубийство ревность молитвы о здравии домашние животные свобода паломничество покаяние поминовение благословение традиции конфликт из-за веры наркомания отношения с родителями жизнь после смерти одиночество воцерковление детей проблемы связанные с работой воцерковление конец света нательный крестик иконы в доме венчание богохульство святой покровитель болезни лечение брак вера животные акафисты иконы крещение работа ссора уныние страсти смирение грех Божья воля суеверия брак с мусульманином смерть Библия пьянство родственников духовник дети крестное знамение семья конфликт с мужем похороны клятвы развод влюбленность Псалтирь исповедь дата поминок праздники молитва за усопших допустимость брака прощение самочувствие в храме измена святые именины проблемы в семье аборт бездетность помыслы болезни детей пост секты наркомания близких старцы потеря близких церковнославянский язык крестные пьянство сны некрещенные крест гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика