В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение уныние каноны и правила ревность суеверия поминовение потеря работы в храме дети жизнь после смерти именины паломничество крестные нательный крестик иконы в доме животные брак с мусульманином клятвы некрещенные самочувствие в храме проблемы связанные с работой одиночество влюбленность вера наркомания исповедь старцы измена Псалтирь гнев работа богохульство лечение акафисты Божья воля брак иконы прощение наркомания близких развод крестное знамение семья праздники молитвы о здравии воцерковление детей Евангелие умер родственник конфликт с мужем пьянство воцерковление помыслы допустимость брака Библия крест традиции свечи похороны святой покровитель отношения с родителями свобода потеря близких проблемы в семье крещение секты конец света молитва за усопших домашние животные болезни ссора молитва смерть пост венчание конфликт из-за веры святые пьянство родственников покаяние духовник самоубийство грех аборт церковнославянский язык бездетность страсти таинства сны дата поминок смирение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика