В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство венчание в храме акафисты нательный крестик Божья воля воцерковление болезни детей крестные брак паломничество пьянство родственников самочувствие в храме сны воцерковление детей крещение помыслы свобода домашние животные уныние каноны и правила святые секты свечи лечение влюбленность грех измена прощение болезни допустимость брака потеря работы исповедь духовник аборт смирение жизнь после смерти традиции пост Библия крестное знамение конфликт из-за веры гнев иконы в доме поминовение страсти молитвы о здравии дети развод покаяние праздники иконы смерть проблемы связанные с работой старцы клятвы молитва за усопших Псалтирь бездетность святой покровитель похороны молитва Евангелие пьянство отношения с родителями самоубийство потеря близких вера конец света семья благословение именины некрещенные крест животные суеверия дата поминок проблемы в семье таинства церковнославянский язык брак с мусульманином умер родственник наркомания близких ревность одиночество конфликт с мужем работа наркомания ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика