В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь молитва аборт святой покровитель развод бездетность праздники крест смерть акафисты наркомания близких каноны и правила смирение гнев потеря работы конфликт из-за веры дата поминок свобода брак работа болезни пьянство пост болезни детей Божья воля молитва за усопших похороны крещение некрещенные одиночество дети иконы в доме лечение умер родственник паломничество благословение церковнославянский язык воцерковление детей уныние суеверия крестное знамение конфликт с мужем Библия поминовение сны ссора традиции духовник жизнь после смерти венчание потеря близких таинства Псалтирь богохульство помыслы святые проблемы в семье конец света брак с мусульманином покаяние измена воцерковление вера влюбленность иконы самочувствие в храме старцы наркомания страсти секты допустимость брака нательный крестик прощение самоубийство Евангелие свечи проблемы связанные с работой пьянство родственников клятвы домашние животные отношения с родителями грех крестные именины молитвы о здравии семья ревность животные в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика