В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние нательный крестик брак одиночество некрещенные измена развод дата поминок пьянство похороны вера конфликт из-за веры прощение воцерковление конец света молитва свечи крестное знамение проблемы связанные с работой венчание святой покровитель поминовение допустимость брака ссора аборт в храме смирение грех брак с мусульманином суеверия иконы в доме самочувствие в храме Псалтирь каноны и правила конфликт с мужем страсти животные бездетность клятвы сны крещение секты болезни паломничество старцы влюбленность праздники болезни детей лечение исповедь церковнославянский язык умер родственник Библия помыслы семья ревность молитва за усопших смерть уныние дети наркомания близких святые духовник самоубийство традиции таинства пост крест крестные Божья воля свобода отношения с родителями домашние животные жизнь после смерти работа акафисты потеря работы пьянство родственников богохульство Евангелие потеря близких иконы наркомания благословение именины воцерковление детей молитвы о здравии проблемы в семье гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика