В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака сны проблемы связанные с работой церковнославянский язык бездетность смирение клятвы помыслы самоубийство пьянство свечи пост уныние Библия секты некрещенные венчание Евангелие потеря близких семья развод духовник праздники таинства нательный крестик лечение святые Псалтирь болезни воцерковление наркомания исповедь брак с мусульманином отношения с родителями свобода конфликт с мужем гнев ссора умер родственник поминовение влюбленность в храме паломничество молитва крестное знамение традиции прощение крещение дети иконы Божья воля страсти похороны домашние животные одиночество работа молитва за усопших акафисты животные аборт ревность самочувствие в храме вера крестные покаяние болезни детей смерть брак каноны и правила молитвы о здравии иконы в доме благословение суеверия измена дата поминок потеря работы проблемы в семье именины конец света богохульство конфликт из-за веры святой покровитель крест жизнь после смерти наркомания близких воцерковление детей грех пьянство родственников старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика