В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей поминовение свечи вера пьянство святой покровитель одиночество влюбленность старцы смерть нательный крестик проблемы в семье духовник проблемы связанные с работой Библия церковнославянский язык Евангелие самочувствие в храме прощение иконы конец света помыслы крестные богохульство грех потеря близких брак с мусульманином смирение покаяние отношения с родителями воцерковление детей дети воцерковление в храме паломничество крестное знамение измена гнев крест бездетность благословение традиции уныние молитва за усопших суеверия молитва наркомания близких венчание исповедь дата поминок сны болезни допустимость брака некрещенные иконы в доме потеря работы крещение конфликт с мужем домашние животные брак ревность секты праздники самоубийство лечение святые пьянство родственников жизнь после смерти Божья воля Псалтирь животные таинства развод аборт работа наркомания молитвы о здравии свобода ссора пост клятвы семья умер родственник акафисты конфликт из-за веры каноны и правила похороны страсти именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика