В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение свобода иконы в доме семья нательный крестик праздники акафисты допустимость брака Евангелие гнев святые исповедь иконы брак одиночество похороны самоубийство воцерковление детей жизнь после смерти потеря близких болезни молитва Божья воля развод святой покровитель именины потеря работы животные наркомания грех проблемы связанные с работой брак с мусульманином некрещенные ссора поминовение пьянство болезни детей Псалтирь покаяние смирение наркомания близких вера каноны и правила смерть старцы Библия прощение работа отношения с родителями ревность самочувствие в храме традиции клятвы сны лечение бездетность конфликт из-за веры влюбленность воцерковление богохульство измена венчание дети конец света конфликт с мужем умер родственник дата поминок помыслы паломничество пьянство родственников суеверия церковнославянский язык свечи крестные таинства крест проблемы в семье аборт благословение страсти молитва за усопших домашние животные в храме пост духовник уныние молитвы о здравии секты крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика