В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином богохульство бездетность дата поминок лечение праздники Псалтирь одиночество животные старцы конец света самоубийство уныние брак работа свечи Божья воля ссора нательный крестик ревность прощение святые пост исповедь акафисты в храме традиции воцерковление самочувствие в храме секты иконы грех святой покровитель проблемы связанные с работой дети именины помыслы потеря близких развод молитва страсти крест болезни конфликт с мужем гнев допустимость брака влюбленность отношения с родителями таинства церковнославянский язык суеверия крестное знамение крещение каноны и правила смерть духовник умер родственник проблемы в семье молитва за усопших крестные венчание воцерковление детей Евангелие похороны благословение вера сны некрещенные аборт смирение молитвы о здравии покаяние болезни детей пьянство семья домашние животные наркомания иконы в доме Библия пьянство родственников паломничество поминовение жизнь после смерти наркомания близких свобода измена клятвы потеря работы конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика