В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель иконы в доме воцерковление Божья воля суеверия умер родственник жизнь после смерти развод проблемы в семье болезни детей конфликт с мужем потеря работы традиции смерть потеря близких молитвы о здравии паломничество свобода иконы животные пьянство родственников Псалтирь сны болезни Библия уныние молитва пьянство свечи похороны страсти вера поминовение дата поминок крестное знамение именины наркомания семья секты венчание гнев проблемы связанные с работой самочувствие в храме духовник в храме каноны и правила дети смирение святые одиночество клятвы молитва за усопших пост конфликт из-за веры крестные грех крест влюбленность конец света прощение наркомания близких богохульство измена таинства праздники брак с мусульманином брак ссора акафисты лечение Евангелие самоубийство благословение воцерковление детей нательный крестик старцы отношения с родителями аборт работа покаяние помыслы домашние животные крещение исповедь бездетность ревность допустимость брака церковнославянский язык некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика