В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты некрещенные самочувствие в храме каноны и правила наркомания близких прощение молитва святой покровитель развод лечение Библия конфликт с мужем поминовение пьянство воцерковление проблемы связанные с работой грех богохульство одиночество крестное знамение смирение свечи дата поминок брак животные ссора потеря близких похороны нательный крестик болезни детей суеверия проблемы в семье брак с мусульманином дети свобода наркомания праздники сны духовник аборт пост крещение конец света молитвы о здравии жизнь после смерти традиции вера пьянство родственников секты воцерковление детей смерть отношения с родителями молитва за усопших благословение конфликт из-за веры домашние животные болезни крестные бездетность помыслы святые церковнославянский язык Псалтирь иконы в доме страсти ревность иконы старцы гнев покаяние таинства Божья воля работа потеря работы крест допустимость брака семья именины измена исповедь венчание самоубийство в храме влюбленность паломничество уныние умер родственник Евангелие клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика